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詞條說明
《燈下錄》云:佛祖釋迦牟尼降生時,“一手指天,一手指地”,作獅子吼曰:“天上地下,惟我獨尊”。所以佛教稈將獅子視為莊嚴(yán)吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以后就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。在我國佛教圣地一臺山的許多寺廟,都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聯(lián)盟智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺山顯靈說法的,五臺山也就成了文殊菩薩說法的道場。獅子有了這等的威嚴(yán),在漢唐時的帝王陵
對目前太陽能熱水器領(lǐng)域所使用的保溫材料應(yīng)用狀況作了一個分析,介紹酚醛泡沫的應(yīng)用優(yōu)勢,說明酚醛泡沫是一種太陽能熱水器的理想保溫材料。酚醛泡沫的應(yīng)用能提高太陽能熱水器的整體質(zhì)量,對太陽能熱利用行業(yè)將是一個良好的促進(jìn)。[作者]丘煊元戢超詹仕凱[單位]廈門高特高新材料有限公司背景太陽能熱水器的年生產(chǎn)量是歐洲的2倍,北4倍,現(xiàn)已成為世界上的太陽能熱水器生產(chǎn)國和的太陽能熱水器市場,并仍在以每年2%-3%的速度
采用選擇性溶解法測定了水泥-粉煤灰復(fù)合漿體中粉煤灰火山灰反應(yīng)的程度,探討了養(yǎng)護(hù)溫度、養(yǎng)護(hù)齡期、水灰比、外界水的影響.結(jié)果表明:提高養(yǎng)護(hù)溫度可以加速復(fù)合漿體中粉煤灰的火山灰反應(yīng);在給定的養(yǎng)護(hù)溫度、水灰比條件下,復(fù)合漿體中粉煤灰的火山灰反應(yīng)程度在1~2月后不再隨齡期的延長而明顯增加;水灰比決定了復(fù)合漿體中粉煤灰的火山灰反應(yīng)程度,高水灰比有利于粉煤灰的火山灰反應(yīng);外界水對粉煤灰后期參與火山灰反應(yīng)的程度沒
傳說的四大神獸分別為青龍、白虎、朱雀、玄武。東方青龍為木,西方白虎為金,南方朱雀為火,北方玄武為水,黃為土。屬于古代神話和天文學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。在我們當(dāng)代,經(jīng)常會用石雕的藝術(shù)手法把這四大神獸雕刻出來,擺放在公園等場所,象征著平安、祈福。下面為您詳細(xì)介紹石雕四大神獸的雕刻藝術(shù)。青龍是古代神話傳說中的靈獸。屬于傳統(tǒng)文化中是四象之一,以五行論,東為青色,故青龍為東方之神,亦稱“蒼龍”。 金屬瓦用于鄉(xiāng)村和城市
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